（紅樓同人）孽海情天夢紅樓第 1 節

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《孽海天梦楼》作者:心愫

容介绍：

这是个昏庸腐败的宦官之家。

几个追自由和个解放的年青生活在这里。

这里有貌岸然的辈，欺昧的官僚，

吃喝嫖赌的官僚子，附庸风雅的文，颐指气使的主子，草菅命的统治者。

公公与媳私通，嫂子与小叔子眉眼去，还有贪恋男的公子

最终,们淹没在腐朽的世俗中，的、散的散，最终落了个茫茫地真净。

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第回 通灵玉的炼成 （）

第回通灵玉的炼成贾雨村的发迹史

从有座山，这座山没有庙也没有老和尚，只有数清的万壑千岩。此山名为荒山，因这里盛产石头，所以女蜗就在荒山无稽崖炼成了十二丈，方二十四丈的三万六千五百零块石头用补天。补天用去了三万六千五百块，单单剩块巨石就把它丢弃在此山青埂峰。这块石头孤零零的留在了地，眼看着同伴们都天为类贡献去了，心里难免会有些许的遗憾和忧伤。因为这块石头经女娲的煅炼之，已经通了灵，它再是块冰冷的、没有追的普通石头了，它也有了自己的神追。好在它的神追在久就得以实现了。

那天，没有点预的石头正在黯然神伤，忽然看见远远地走了两个。等走到跟，石头定睛看，原是僧，见两生的骨骼清奇、相貌凡，石头心里暗喜，心想自己的头之终于到了。

俩也许走累了，就股坐在石头边休息。先说些云山雾罩的神仙玄幻之事，然又话锋转，开始聊尘中的荣华富贵。听到此，石头住了凡心，得已，只好言：“两位师，子方方正正的没手没，能给二位施礼了。刚才听们谈世间的荣华富贵，心里羡慕得得了，也想去享乐番。们别看子生的壮堪，但心却稍通灵。望师慈悲为怀，如果肯带子到凡间走遭，师的恩德，子将永世忘。”

“善哉，善哉。”神仙毕竟是神仙，听到石头说话竟然点也惊讶，换普通早吓得尿子啦：“以为尘中只有乐事吗？非也，难没听说‘美中足、好事多魔’吗？（石头被丢在荒山岭知多少年了，想它除了女蜗谁都没见，怎么可能听说这八个字呢。）还是去的好！”

石头在心里摇了摇头。既然凡心已定，师的话哪里听得去。它苦苦哀，恨自己能生两只手拉住师的袖。两位神仙知此刻说什么石头也听去了，就叹息了声说：“好吧，们就带去享乐番，但是遇到如意的事可悔呀。”

“会，会。”石头终于乐了，虽然别永远看到它的笑脸，但是，它心已经乐开了（如果它有心的话）。

“，这个样子”两位师看了看石头沉了：，这块石头又又笨好携带；二，就算们施仙法费气带入尘间也就只能当块垫石。（这垫石可够壮观的）。

“罢了，们施法帮样子吧。”师说完，那僧念咒语，块巨的石头瞬间就成了块晶莹透亮的美玉，而且，还到扇坠那么小。那僧托在手掌，笑：“总算像块贝了，再在面镌刻几字，让看更像奇。”

“知师带子到什么地方？”石头千恩万谢之终于问了心中的疑问。

“多问，到了就会知的。”所谓天机可泄，师怎么可能告诉石头呢，既然去凡间，那就管好去好了。

石头虽然心忐忑，但是毕竟就离开这块毛之地，它心还是比较的，它透僧的指缝望了望那些补天的兄们，心理终于平衡了：们继续为民务吧，也去享受幸福啦。

，知了多久。有个访仙，从荒山无稽崖青埂峰经，忽然见块石刻了许多字，看，原就是无缘补天的那块石头被茫茫士和渺渺真携入尘，历悲欢离世炎凉的段故事。面还有首偈（ji颂的意思）：

无材可去补苍天，枉入尘若许年。

此系事，倩谁记去作奇传。

译文：没有才能去修补那残破堪的苍天，的在世间生活了这么多年。这里记载的是生的经历故事，请看到的抄录到世间去奇闻流传。

——译文自《楼梦诗词赏析》，著作者：刘亮。本文所有诗词译文均自此，再另注。

看完，对石头说：“石兄，这段故事，自己觉得有些趣味，想流传百世，但在看，只是几个同寻常的痴女子，虽有点小才，也没有班姑（既班昭，东汉史学家班固之，才女）、蔡女（指蔡文姬，东汉文学家蔡邕之女，博学多才）的德行和才能。就算抄了去，恐怕家还愿意看呢！”

石头笑了，开始引经据典，此略去若字（相信家真的愿意看）无非就是想证明自己的这个经历，绝对可以让觉耳目新，是同于那些理朝廷治风俗（理治之书）和着意渲染（风月笔墨）之书的。

明这个没的石头怎么这么能说，反正把说的心了。又从头到尾看了遍，终于同意了石头的观点，于是抄了。

，曹雪芹在悼轩中经十年的反复修改，增删五次，纂成目录，分章回，并题名《金陵十二钗》，部旷世之作《楼梦》就这样问世了。这其中，还经历了几次书名演，的演程请参照刘心武先生的《刘心武揭秘楼梦》，里面讲的非常清楚。

纸荒唐言，把辛酸泪。

都云作者痴，谁解其中味！

译文：纸好像都是荒唐的文字，字字句句却浸透着心酸的眼泪。都说太痴，可又有谁能够真正理解的良苦用心！

好了，面故事正式登场。

当地陷东南（神话故事：共工与颛顼zhuanxu争帝，共工氏断昆仑山，西北的天柱塌了，自然天就向那个方向倾斜了。天向西北方倾斜去，东南方翘起，就将东南方的地维崩断了，因此地就向东南方倾斜。），东南方有个地方姑苏阊门（苏州的别称）。当年的姑苏城仅是繁华，那是相当繁华。用曹雪芹的话说就是尘中二等富贵风流之地。阊门外有个十里街（街），街有个仁清巷（巷）（《楼梦》书用名地名谐音寓意，再作注。）巷子有个古庙，因地方狭窄，被们称作葫芦庙（这个地名相信好多都熟悉，因为面的章节葫芦僧判葫芦案曾现在中学课本里）。庙旁住着户乡宦，姓甄，名费，字士隐。的原子封氏，贤淑，明礼义。家中虽是很富裕，但在本地也算个名门望族了。甄士隐生恬淡，喜功名，每天就是种种、养养草，外加喝点小酒乘诗，陶冶。美中足的是，甄士隐已年半百，膝无（在封建社会，重男女现象还是比较严重的），只有女，甄英莲（真应怜），今年三岁。

个炎热的夏天，概是刚刚吃完午饭吧，甄士隐先生闲无事在书中打发无聊的时间，看了会书，困了，就趴在桌子着了。此法科学，据专家说，此法时间了可影响血循环和神经疏导，还可发青光眼。但是，那天午，甄士隐还是以这种科学的朦朦胧胧着了。事实证明，正确还容易梦。因为，甄士隐同志就梦了

甄士隐梦见自己到了个陌生的地方，忽然看见了僧，俩边走边谈。

“准备把这块蠢带到哪里去？”问。

“现在正好有伙风流冤家转世投胎，趁此机会，把这蠢在们中间让去经历经历。”僧笑着回答：“西方灵河岸三生石畔有株绛珠草，因为得到赤瑕宫神瑛侍者的夜浇灌，这株绛珠草竟修炼成株仙草，成了个女模样，整天在离恨天外游，饿了吃青果，渴了喝愁海。但是因直没有报答神瑛侍者的浇灌之恩，所以，此女直郁郁寡欢，心郁结着段之意。正好近神瑛侍者忽然想凡了，就在警幻仙子那里挂了号（看神仙凡也需排队的）。警幻仙子考虑到正好绛珠草的灌溉之恩还没解决，就问是否愿意陪凡。绛珠仙子正有此意：‘给的是甘之惠，没什么可以还的，就把生的泪还给吧！’”

绛珠仙子说的是什么豪言壮语，但是个弱女子能有如此决心和毅把毕生的泪都为个男而流也是勇气可嘉的。

“好吧，还泪之说还是第次听到，看这段故事定很彩了。”士有点惊讶：“们趁机也凡超度几个，岂也是场功德？”

“先同去警幻仙子那里把这蠢代明，然，等这群风流冤家投胎完毕，们再去。”

甄士隐先生在梦中听得很清楚，心想们说的“蠢”到底是什么东西？在好奇心的驱使，到了师面，弯施礼：“两位师好，刚才们说的子虽能完全明，但也受益匪。只是知这蠢是何东西，能否让子见面？”

“这蠢与有面之缘。”僧说着就把那块玉递到了甄士隐手中。

甄士隐接看，原是块晶莹剔透的美玉，面镌刻着“通灵玉”四个字，面还有几行小字，正仔看时，僧说：“幻境到了。”然把从甄士隐手中夺玉，与了块石牌坊，牌坊写着四个字“太虚幻境”，两边还有副对联：

假作真时真亦假，无为有有还无。

译文：当假的被当真的时，真的也就成了假的；当没有被当有时，有也就成了没有。